愚昧比富有更可怕
人类有一个暴君，那就是愚昧 --------德国
智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。 -------所罗门
人说:"愚昧比贫穷更可怕."难道富有了,愚昧就不可怕吗?无数事实证明,愚昧比富有更可 怕.一个人穷的时候,为了摆脱贫困,他可以立志发愤,什么苦的累的都可以忍耐,可以承受.王 勃在<腾王阁序>中就说:"穷且益坚,不坠青山之志"即所谓的"人穷志不穷"是也，所以 人们常说，穷不可怕，可怕的是愚昧。愚昧的人，往往是“心比天高，命比纸薄”，最终仍 不免被愚昧与贫穷所吞噬。即使一时富了，恐怕也难逃此厄运。
改革开放以后，确有一些贫困者，晓幸富了起来。富了起来之后，又怎样呢？我的见闻较 偏狭，接触这类富人的机会不多，不过，从别人口中，从电视里、报刊上、网上、从对社会 上种种现象的观察中，总可以管中窥豹，略知一斑的。
目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过把瘾就死”。死不死我没见过，然而有的人每 天那里“过瘾”，似乎倒是的确的。过什么瘾？曰吃喝瘾（摆毫门宴）、赌博瘾（一掷千金）、 嫖娼瘾（明的暗的）、玩偿瘾（去歌厅、夜总会），个别的还有吸毒瘾（吸食鸦片、海洛因）„„ 诸如此类，深溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐”之中。不以为非，反以为富有就该如此。 岂但如此，养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜挂、算命„„搞封建迷信活动。有一种说 法：“南方重金买墓地，北方拼命选花圈。”据说只有七山一水二分田的温州市每年造坟都 在3 万座以上。并以造毫华、新奇坟墓扬名于世。许多城市养狗为患，据说一只所谓“西施 狗”，售价从几万到十几万元。有位女士（姑且不提她的职业吧）养一只狗，平时喂肉，一 日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生儿子咬死了„„这些行为、现象，均为那些富有 者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及？
有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。他说：“许多爱国海外华人意资助祖国 经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。”是的，一面是无私的捐赠，一面却是荒唐与 备侈，怎不令人震惊？长此以往，将如这位海外华人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐 化，无论他的产业有多大，根基有多深，早晚有一天会葬送在他的手里„„”
其实，纵现生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还多。比如，富有起 来的父母，无端的给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”、“小聪聪母液” 之类的药品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生态 环境，滥捕乱猎珍禽异兽，然后去换取钞票以发家，或者摆上餐桌，供美食家一饱口福。他 们津津有味地大嚼之后，绝不会说声“不该”，等等，对这些人来说，“富有”岂不是变成 可怕？何以会可怕？愚昧所致也。所以说，愚昧比富有更可怕！
于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。
看来，想方设法，千方百计，加强精神文明建设，努力提高人的素质，实在是一个又艰巨 又光荣，又长远又迫切的任务！
愚昧黑暗的 中世纪
科学的殉道士－－－乔尔丹诺·布鲁诺（公元1548～16XX 年）出生于意大利那不勒斯附 近的诺拉镇。大概他幼年丧失父母，或者是家境贫寒，靠神甫们收养长大。这个穷孩子自幼 好学，15 岁那年当了多米尼修道院的修道士。全凭顽强自学，终于成为当代知识渊博的学者。
这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人，一接触到哥白尼的《天体运行论》，立刻激起了他 火一般的热情。从此，他便摈弃宗教思想，只承认科学真理，并为之奋斗终身。
布鲁诺信奉哥白尼学说，所以成了宗教的叛逆，被指控为异教徒并革除了他的教籍。公元 1576 年，年仅 28 岁的布鲁诺不得不逃出修道院，并且出国长期漂流在瑞士、法国、英国和 德国等国家，他四海为家，在日内瓦、图卢兹、巴黎、伦敦、维登堡和其他许多城市都居住 过。尽管如此，布鲁诺仍然始终不渝地宣传科学真理。他到处作报告、写文章，还时常地出 席一些大学的辩论会，用他的笔和舌毫无畏惧地积极颂扬哥白尼学说，无情地抨击官方经院 哲学的陈腐教条。
布鲁诺的专业不是天文学也不是数学，但他却以超人的预见大大丰富和发展了哥白尼学说。 他在《论无限、宇宙及世界》这本书当中，提出了宇宙无限的思想，他认为宇宙是统一的、 物质的、无限的和永恒的。在太阳系以后还有无以数计的天体世界。人类所看到的只是无限 宇宙中极为渺小的一部分，地球只不过是无限宇宙中一粒小小的尘埃。
布鲁诺进而指出，千千万万颗恒星都是如同太阳那样巨大而炽热的星辰，这些星辰都以巨 大的速度向四面八方疾驰不息。它们的周围也有许多像我们地球这样的行星，行星周围又有 许多卫星。生命不仅在我们的地球上有，也可能存在于那些人们看不到的遥远的行星上„„。
布鲁诺以勇敢的一击，将束缚人们思想达几千年之久的“球 壳”捣得粉碎。布鲁诺的卓 越思想使与他同时代的人感到茫然，为之惊愕！一般人认为布鲁诺的思想简直是“骇人听闻”。 甚至连那个时代被尊为“天空立法者”的天文学家开普勒也无法接受，开普勒在阅读布鲁诺 的著作时感到一阵阵头目眩晕！
布鲁诺在天主教会的眼里，是极端有害的“异端”和十恶不赦的敌人。他们施展狡诈的阴 谋诡计，以收买布鲁诺的朋友，将布鲁诺诱骗回国，并于公元1592 年5 月23 日逮捕了他， 把他囚禁在宗教判所的监狱里，接连不断地审讯和折磨竟达8 年之久！
由于布鲁诺是一位声望很高的学者，所以天主教企图迫使他当众悔悟，声名狼藉，但他们 万万没有想到，一切的恐吓威胁利诱都丝毫没有动摇布鲁诺相信真理的信念。一些神夫找布 鲁诺交谈，说依他的天资，倘若重新回归宗教，苦心钻研教条，肯定会升高罗马的教廷．他 坦然的说：”我的思想难以跟＜＜圣经＞＞调和．”
天主教会的人们绝望了，他们凶相毕露，建议当局将布鲁诺活活烧死。布鲁诺似乎早已料 到，当他听完宣判后，面不改色地对这伙凶残的刽子手轻蔑地说：“你们宣读判决时的恐惧 心理，比我走向火堆还要大得多。”公元16XX 年2 月17 日，布鲁诺在罗马的百花广场上英 勇就义了,一个伟大的科学家就这样被烧死了。
由于布鲁诺不遗余力的大力宣传，哥白尼学说传遍了整个欧洲。天主教会深深知道这种科 学对他们是莫大的威胁，于是公元1619 年罗马天主教会议决定将《天体运动论》列为禁书， 不准宣传哥白尼的学说。 布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的 发展作出了贡献。他的科学精神永存！1889 年，人们在布鲁诺殉难的鲜花广场上竖起他的铜 像，永远纪念这位为科学献身的勇士。 布鲁诺后被人们称为“继哥白尼之后的天文学家”。 不仅如此，布鲁诺越发受人尊敬，教会也为当时的行为感到可悲„„
