由 “ 投 鼠 忌 器 ” 所 想 到 的
“投鼠忌器”这个成语中蕴含了许多深刻的道理。夫器贵而鼠贱，以器投鼠，必大费矣。或不为也。这里就引出了一个价值判断的问题。
首先我想谈谈什么是鼠，什么是器，为什么我们会认为器贵鼠贱。在原来那个故事中，鼠扮演着破坏者的角色，但因鼠体型较小，因而与象征着神灵，与带着宗教意味的器相比，它显得很次要。所以那个人不愿意以打碎器的代价换取杀死鼠的结果。这可以说是思维定势的一种结果，因为他没有动态地，变化地看问题。
惠子曾批评庄子，说不是任何东西都有用，都有价值。庄子则反驳说，比如那小的葫芦可以装水，大的葫芦可以渡河。天下尽是有用之物，只是看你会不会用。
回到那个故事，从反面来讲，鼠的生命力和繁殖能力都很强，这次因为吝惜一个器而没有除掉老鼠，等到春风吹又生时，再想除它代价就大了。从这个角度讲，原来的老鼠就变成了器，原来的器也成了老鼠。这个成语启示我们要动态，辩证的看问题，不要固步自封。
接下来，我想谈谈“忌”，从中可以悟出很多人生哲理。
“忌”作何解?我以为可以作怕，舍不得，不愿意解。作这些字眼中，我们恰恰可以看出“忌”束缚了我们的人性。
举个例子，活在现代的我们，身外之物越来越多，钱，手机，手提电脑，手表等等。试想一旦失去它们，心中是否会有懊恼，难过等等感觉，这些感觉是与“忌”有着异曲同工之妙的。因为产生它们的根源都是我们没有卸下物质的枷锁，得不到精神的解放。
人 生 只 百 年 ， 何 事 苦 淹 留?日子是逃去如飞的，为人生平添几分无奈，正如此，我们需要精神的逍遥。孔子一方面感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，一方面又有豪言“朝闻道，夕死可矣”，他是真正明白人生的人。
社会上许许多多犯“忌”的人，只如同庄子故事中的那些猴子，被朝三暮四的骗局欺骗着。
在回到那个故事，其实投不投鼠，忌不忌器对那个人的人生又有多大影响?不投鼠可能成就了一个慈悲为怀 ， 止 于 至 善 的 人 。 不 忌 器 或 许 造 就 了 一 个 旷 达 的 大 丈 夫 。
古往今来，李白，苏轼，梭罗，甘地莫不如是。器已上升为物质，而投鼠忌器则启示我们更好的生活，造一处真正的精神家园。
点评：该生写了一篇议论性散文，在看似散乱的语言中“点缀”着人生的哲理，一个高中生，能在文章的深度上能达到这个层面，着实不易。不过文章如果能细致揣摩“ 投 鼠 忌 器 ” 这 个 成 语 所 蕴 含 的 两 难 选 择 的 尴 尬 困 境 ， 会 更 切 题 。 ( 点评人: 深圳教苑中学 叶冬梅)
