记得赏月
在历史的长河中漫溯，我国自古就有中秋赏月的习俗。《礼记》中就 记载有“秋暮夕月”，到了周代，每逢中秋都要举行迎寒和祭月。中华民族经历了几千年风 雨 的 洗 礼 和 岁 月 的 涤 荡 后 ， 中 秋 赏 月 的 习 俗 很 庆 幸 得 以 保 留 。 不敢炫耀自己浅薄 的心得，心头始终激荡着千百年来民族文化发展繁荣的洪流。尽管中华民族曾“消沉”过， 但璀璨的民族文化瑰宝从未遗落。恰如中秋的月，曾经勾起无数文人墨客的吟诵欲望，诉诸 出 多 少 难 以 启 齿 的 情 殇 ， 而 今 又 话 出 不 尽 惆 怅 衷 肠 。
举头望明月，人们总能从柔和的月光中获得几分思量。“醉不成欢 惨将别，别时茫茫江浸月”，白居易借助月亮渲染了悲惨的离别；“春江潮水连海平，海上 明月共潮升”，张若虚把纯洁无暇的情感寄托于月亮；盛唐张继描绘出“月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠”的凄清孤苦；孟浩然抒发出“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的失落孤独。 花前月下，品一壶 佳茗，尝一块月饼，赏一轮明月，把愁绪抛去，将对亲人的思念悬挂在月上，送上千里共婵 娟的抚慰，于是成就了月亮千里系相思的形象，这时的月亮仿若一座承载思念，沟通亲情的 桥 梁 。
繁星簇拥的那一份孤傲，在夜色中也略带几丝苍凉，她拼命迸发着 光亮，引燃海外游子回还的欲望，照亮思乡倦客归家的希望，让黑暗的夜空不再有相思的憔 怆。她努力涨满身躯，圆的像一轮傍山的夕阳，让漂泊人士心生眷恋，让台湾海峡翘首企盼。 总是在盈虚之间，捎带着纷杂的情感。 花开花落，月圆月 缺，人聚又散，总是不断变幻上演。花开珍贵，花落枯萎，月圆罕至，月缺常存，这是亘古 未变的真理，聚少离多在现代社会生活里逐渐成为人之常情。一年一度的中秋总以其特有的 魅力，满足留守儿童的心愿，实现空巢老人的企盼，了却务工在外劳动者的挂念，人们享受 中秋的团圆，忠爱来自亲人的笑语寒暄，却忽视了照进万家橱窗的月亮。 也许在聚少离多的背景下，停止对亲人的蜜语，走到 窗前赏一轮明月已成为短暂相聚中的奢侈时光，那孤傲的圆月也透出了些伤感和落寞。在浩 渺的星际舞台，她是今夜的主角，身着华丽的霓裳曼舞歌唱，她需要认可，赞扬，歌颂她的 观众。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，在古人的吟颂中获得了满足，找到了自信， 又 在 今 人 的 忽 视 中 显 现 出 自 卑 。 不要让高楼大厦掩盖了赏月的兴致，不要让红灯绿酒 泯灭了自然的美丽，不要让城市的雾霾阻碍了赏月的时机。中秋夜，围坐庭院，赏一轮明月， 体会月圆人圆，那种感觉自然是极好的！
