“慎独”话题写作模拟指导（定稿） 命题人：高星云 湖 南 新 化 一 中 （ 13875446999 ）
阅读下列材料，按要求作文。
所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格 要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。慎独，是衡量一个人道德水准的试金 石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则 需要有很高的道德修养。据《后汉书•杨震传》记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金， 深夜去拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地 知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现了“慎独”的真实含义， 为我们树立了“慎独”的典范。可以说，杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。 这则材料中所谈的 “慎独”能引发你想些什么？请以“慎独”为话题，自定立意，自定题目，自定文体，写一 篇 800 字以上的文章。所写内容必须在“慎独”的范围之内。 【 写 作 指 导 】 慎独是儒学的一个重要概念，其内容人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要 谨 慎 不 苟 ” （《 辞 海 》）， 或 “ 在 独 处 时 能 谨 慎 不 苟 ” （《 辞 源 》。 慎独，其实就是“慎 心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归 “吾心有主”，不为所动。
慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时 就不谨慎，还怎么能保证有好的结局呢？
慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情 结束时，要像开头一样慎重对待。 慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿 听，非礼勿言，非礼勿动”。
慎独还需克服源自动物性的“利己”性。
写作时可能会出现的不足 :
审题时可能会因为对“慎独”理解错误而导致跑题，例如将“慎独”理 解为“独处”、“独自反省”等等。“独处”只是一种背景，而“慎独”重点是要谈处于这 种背景之下要“谨慎不苟”；“独自反省”是“慎独”的一个方面，但重心是言行要“谨慎 不苟”，而不仅仅是“反省”。 【思 路点拨】 写议论文：
纵向结构
1. 可以“小议慎独”为题：引论：由常有一些社会现象 引出本文的论点：恪守“慎独是”十分必要的。 本论：为什么要慎独？ 从 4 点分析：①慎独让人得以自我完善。②慎 独让社会公德得以净化。③慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多一些关爱少一些冷 漠。④假如没有了慎独，人和人之间少了诚信。假如没有了慎独，人和人之间少了关爱。结 论： 那么，怎样才能做到“慎独”呢 ？ ①关 键要在“隐”和“微”上下功夫。②“慎独”慎独离不开自重自律。③“慎独”也离不开自 我反省。④慎独离不开坦荡为人 。⑤ 慎独离不开诚实守信。 （ 选择其中的两三个内容为分论点 ） ⑥那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事， 做 一 个 道 德 高 尚 的 人 ， 使 我 们 的 社 会 更 加 文 明 ， 更 加 和 谐 。 2. 可以“什么是慎 独”为题：可按层进式展开： 什么是慎独？ 《辞海》称：“儒 家用语。谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。”也就是说，不论何时何地，或 明或暗，或在人群，或单身独处，都要小心谨慎，不可在思想和言行上稍微离“道”。 为什么要“慎独” ：①慎独是一种情操；②慎独是一种修养； ③慎独是一种自律；④慎独是一种坦荡。 怎样才能“慎独 ”。 那么，该怎样慎独呢？ ①要让所有的角色身份都保持一致， 不自欺，亦不欺人。②对自己要严格要求，不能原谅自己。③要“慎一”，否则会在权钱交 易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔。
横向结构：
3 . 可以“慎独之美”为题：文章应围绕 慎独之“美”从三个方面“横向”展开论述：慎独成就了大自然的有序与和谐；慎独闪耀着 崇高修养与人性的光辉；慎独为充满智慧的人们另辟蹊径。以此结构谋篇，文章层次清晰， 做到了议论文论述应有的宽度。
写记叙文：
4. 可以“书记的后悔”为题，编写故事，以小见大，通 过现实生活中某些领导台上君子、台后小人，因不能“慎独”，在权钱交易、权物交易、权 色交易之类的泥坑中难以自拔，最终锒铛入狱，成为阶下囚的故事，表现防微杜渐、拒腐防 变的主旨。
5. 可以“在无人的时候”为题，构想一个“无人”的场 景，设置与“慎独”相关的情节，描写人物与“慎独”相关的言行。无论是歌颂正面典型， 还是鞭挞反面人物，都要围绕“慎独”做文章，并通过逼真的细节来表现。但情节一定要有 波澜。
写短剧：
6. 可以“‘慎独永驻’三幕剧”为题，把古今常见的材 料组织到一块，选取三个具有典型性的“慎独”片段，从“守住慎独”的角度谋篇，组成三 幕短剧，表现人应该“慎独”，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的典型的人和事，按时 间 顺 序 紧 扣 话 题 来 写 。 【拟题参考】 1 ． 慎 独 ， 人 生 的 至 境 ； 2 ．千金难买是慎独； 3 ．梨 虽 无 主 ， 我 心 有 主 ； 4 ． 在 无 人 的 时 候 ； 5 ．也说“慎独”； 6 ．慎独 • 慎始• 慎终； 7 ．为官要“四慎”； 8 ． 做 “ 真 实 的 自 己 ” ， 你 能 吗 ？ 9 ． 慎 独 是 检 验 一 个 人 修 身 养 性 的 试 金 石 ； 10 ．人在做，天在看； 11 ．人 生 第 一 要 义 ； 12 ． 慎 独 伴 随 你 成 功 ； 13 ． 人 前 人 后 我 们 都 能 是 君 子 ； 14 ． 为 “ 以 不 贪 宝 ” 叫 好 ； 15 ．作一棵在孤寂夜空下看守心灵月亮的树； 16 ． 慎 独 是 人 生 的 必 修 课 ； 17 ．拒绝第一回； 18 ．难得 “慎独” 19 ．书记的后悔 20 ．满 城尽是电子眼。
【素材连接】
1 ．柳下惠的节操 鲁国人柳下惠，姓展名禽。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。有一 个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一 夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀（槐）不乱”的正人 君子。 2 ．宋人或 得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰： “我以不贪宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人 怀壁，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 （《 左 传 · 襄 公 十 五 年 》） 3 ．元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边 有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：“为 什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂 腐 ： “ 世 道 这 么 乱 ，管 它 是 谁 的 梨。 ” 许 衡 说 ：“ 梨 虽 无 主 ，我 心 有 主 。 ” 4 ．道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好。一个下属寻得 一帧宋拓名碑，用古锦包好送冯志。冯连看也没看就当即退还。有人劝冯志看看无妨。冯志 说：“一看恐怕就不想退了，而接受它就难免为送礼者所利用”。此乃慎始之举，守住第一 次，就没有第二次了。（《清朝野史大观》） 5 ．据一则“轿夫湿鞋”的民间故事说：一个轿夫雨后穿新鞋抬轿。 开始抬腿迈步十分小心，专拣干处走，生怕湿了鞋。后来一不小心脚踏泥水，弄脏了鞋，就 再也不管了，干处湿处随便落脚。这说明轿夫虽“慎始”，但坚持时间不长，自然就没有“慎 终”之说了。 6 ．刘 少奇同志在《论共产党员的修养》中也对慎独做了通俗的解释：一个人在独立工作，无人监 督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
【 针 刺 文 】 ; 小议 “慎独”
佚 名
现实生活中，常有 这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交 通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环 境就不再遵守公德。 由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是 十 分 必 要 的 。 “慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子 慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理 之事，就越能接近自我完善的思想境界。 “慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书•杨震传》有一 则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜 见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知， 我知，你知，怎么说没有人知道呢 ! ”王密羞愧而返。同是暮 夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。 “慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦 缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是 这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日 下就成必然。 那么， 怎样才能做到“慎独” 呢？ 关键要在“隐”和“微”上下功 夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的 道德品质日臻完善。 “慎独”离 不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道 德完善的体现。 2005 年感动中国的王顺友，一个普通的乡村 邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人 20 年走了 26 万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣， 但 他 没 有 延 误 过 一 个 班 期 ， 没 有 丢 失 过 一 封 邮 件 ， 投 递 准 确 率 达 100 ％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤 独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人 类创造了一笔宝贵的精神财富。 “慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反 省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活 都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西„„” 蜚声中外的医学 院士吴阶 平在年老时 这样反思自 己：“我自 己认为，在 1950 — 1960 这十年里是取得 了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己 在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的 地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
“慎独”是一面盾 牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你 照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么， 就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使 我们的社会更加文明，更加和谐。（摘自《高中议论文阅读训练》）
【 简评 】
这是一篇说理透彻的议论文。
从身边的种种“摆平”现象入手，很自然的引出了文章的中心论点。接 着，用三个自然段阐述了“慎独”的内涵，即“慎独是什么？”每段开头都以一个形象的比 喻句作为本段的论点，三句构成排比，结构严谨、思路清晰。把“慎独”比作“自我完善的 必修课”、“道德品质的试金石，”、“社会生活的净化器”。从个人上升到社会，三个比 喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化„„这是本文的一大亮色，作者在这里可谓 “颇具匠心”！接下来，提出了一个观点：怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微” 上下功夫。这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”！紧接着，又提出慎独的方法： ①严格要求自己；②自我反省：举了 2005 年感动人物：王顺 友的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以“新鲜的血液”，使论据充分， 有说服力。结尾更是本文的“一道风景”，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、 文采飞扬！ （ 高星云）
【例文 1 】
人生 不能 没有 慎独
湖南新化一中 高星云
第一幕
时 间：春秋战国时期
地点：鲁国郭门里
内容概要：在一个天寒地冻的夜晚，柳下惠宿于郭门。有一个没有住处的美貌女子来投宿， 柳下惠恐她冻死，叫她坐 在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜， 一直到第二天天亮并没发生非礼行为。
画外音：柳下惠之所以被誉为 “坐怀不乱”的正人君子 ，是 因 他能够坚守 慎独。 深更半夜，面对楚楚动人的美女毫不动心，能挑战自 我，战胜色欲，表现出读书人的高尚人生修养。
第二幕
时间 ： 宋 朝
地点： 子罕家中
