晁盖宋江形象评析《水浒传》中的晁盖和宋江，是梁山前后时期的两位领袖人物。 梁山泊在他们的领导下，先后多次击败官军的围剿，他们以卓越的军事指挥才能深得山寨众 人拥戴。但由于他们在出身散养、人生阅历等方面存在着不同，这又铸成了各自不同的性格， 因而他们又以不同的性格影响了梁山事业的发展。晁宋二人皆是“仗义疏财”的义 士，是最受人民推崇并享有崇高威望的领袖人物，是梁山泊聚义的真正灵魂和核心。在《水 浒传》中处于支配地位的人物，是那些“仗义疏财”的义士，而不是见义勇为的豪侠。一般 地说，这些人有较高的文化修养和较多的政治经验，往往能够在其周围团结一大批英雄好汉， 且豪爽大度。豪侠如武松、鲁智深等固然能一时解除人之苦难，却不能实际改善紧迫的物质 状况。晁宋二人正是凭借这些团结了一大批江湖好汉，为梁山输送了大量弟兄。晁 盖是“本乡富户”，他性情豪放，敢作敢为。当他听说有不义之财时，敢去劫这套“富贵”， 在生擒何涛的斗争中，显示了他勇和智的一面，在促使林冲火并五伦以及击败黄安的围剿中， 更显示了他非凡的指挥才能。当上头领后，他整顿山寨，积极防御敌人，将劫来的生辰纲散 发众人，心胸狭窄的王伦和他相比，有天壤之别。晁盖将梁山事业大大推进了一步，使弟兄 们过上了“论秤分金银，异样穿绸绵，成瓮吃酒，大块吃肉”的生活。宋江“刀笔 精通，吏道纯熟，更兼爱刀枪棒”、“平生爱结江湖好汉”“济人贫苦，固人之急，抉人之 困”，号称“及时雨”。连郓城县“知县却和宋江最好”，这种融洽的社会关系，小官吏社 会生活的实践，培养了宋江精通吏道的才能，也是他赢得众多豪侠之士为之前驱的重要因素， 他从上梁山第一天起，就表现出卓异的组织才能。排座次时，他以死相辞，“再三推晁盖坐 了第一位，自己坐第二位，吴学究第三位”，以下则主张“休分功劳高下„„”待日后出力 多寡，那时另行定夺。”这样轻而易举地解决了梁山内部权力和地位再分配问题，解决了它， 就解决了隐含的许多火并和分裂之根源。在梁山泊与官兵、地方武装的反复较量中， 宋江以军事家的机智和谋略，组织了无数次惊心动魄的战斗，使其反抗性格得以最充分发展。 他重视调查研究，善于利用矛盾，以里应外合的策略打击了祝家庄；他指挥若定，巧于应变， 以凌厉攻势击破高唐州；他出奇制胜大破连环马，粉碎了高俅三路围攻；他聚三山破青州， 计赚华州，智取大名，夜袭曾头，战东平，攻东昌，两赢童贯，三败高俅。使整个宋王朝在 梁山泊面前震粟。晁宋两人都为梁山泊立下赫赫功勋。但有时宋江的作为倒比晁盖 略高一点。如在对待杨雄石秀时迁时，宋江做得比晁盖更正确。在晁盖看来，杨雄等人以梁 山泊好汉名目偷鸡吃，玷辱了山寨名誉，必得先斩了他们，才可保豪杰光彩，宋江则以为此 非为杨雄等人之过，是祝家庄一贯以梁山为敌，杀时迁等则长敌氛，他既劝住了晁盖又安抚 了杨石等，招贤纳士之风令人信服。当然宋江领导梁山要比晁盖时间长得多，他在军事上的 贡献也就比晁盖大。但宋江的这些特点，对一个反抗贪官“替天行道”的领袖人物 来说，还不是最重要的。最具决定意义的是在和敌方做斗中是否有坚定的立场。在这一点上， 他和晁盖，是两个分野。晁盖在立场上丝毫不含糊，劫生辰纲事发后，他义无反顾地走上梁 山，处处主动，不曾有半点宋江的曲折和被动。上山后，他以山寨为家，从未讲过“权且暂 居水泊，待日后招安”的话。正由于他立场坚定，以至由于作者思想的局限而将他写死，而 将宋江作为理想人物加以歌颂，“在晁盖恐托胆称王，归天及早，惟宋江肯呼群保义，把寨 为头。”晁盖虽早死，但人们想到他时往往将他和梁山泊的兴旺发达联系起来，一提到宋江， 赞叹之余又遣责不断。宋江作为梁山泊不容置疑的最高领袖，好多斗争场面都和他 联系在一起，但在梁山日益壮大，有可能图王霸业，逐鹿中原之时，他却主动受招安，并率 全伙和三股起义军残杀，看起来仿佛不可思议，其实不然，它很符合宋江性格逻辑。 宋江招安之心，由来已久，他“自幼学儒，又且于家大孝”，自小受封建思想影响很深，孜 孜追求作一“忠义之士”，“封妻荫子”是他追求的最高理想。如送别武松时说：“入伙之 后„„如得朝庭招安„„撺辍鲁智深，杨志投降了„„博个封萋荫子”。他虽然“担着血海 似的干系”救了“七星”，但这只是江湖之义，是他性格中的一种。他平生称“孝义”，但 当二者发生矛盾时，舍义取孝：一封父亲亡故假信，使他丢下将上梁山的众好汉“飞也似独 自一个去了”；向来称“忠义”，但当二者不容时，忠占主位。刺配江州路过梁山，他宁死 也不留下来，众人要开枷他又说：“此是法国家法度，如何敢擅动！”以为留下来做头领是 “做了不忠不义之人”。即使在浔阳题反诗，他心里还是因为没能为朝庭尽忠孝而怨愤：“我 生在山东，长在郓城，学吏学出身，结识了多少江湖好汉，虽留得一个虚名，且今三旬之上， 名又不成，功又不就，倒被方了双颊，配在这里。”可以看出，他将尽忠朝度的功和名放在 了江湖义气之上。宋江这样一个“志气轩昂，胸襟秀丽”的地主阶级知识分子，虽 然上山入了伙，但他尽忠朝庭之心没有死，他走的只是反抗谋招安的迁回之路，只有这样， 才可实现其理想，当一百单八将在征方腊的厮杀中“十停去七”时，他开始怀疑招安的正确 性了，但朝庭依然鸟尽弓藏，并没按他的来。宋江最终为朝庭所害，为了尽忠又药死李逵， 宋江的悲剧导致了梁山事业走向悲剧，宋江也就完成了他自我形象的精心塑造。
