梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。” 生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一 种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一 篇文章，自选文体，不少于 800 个字。
【试题分析】
本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性 思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、 描写、议论和抒 情）的能 力；④调动 语言知识积 累的能力。 能力层级为 E 。
题目由两个部分组成，提示语和要求。
“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词，然后列 出两类不同的看法：一是直接认同（肯定）“放下”说法的，另一方面则是从反面，以认同 “不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度 思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文，或以认同 “不放下”来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就“放下” 或“不放下”的相关范畴作文章，但所写内容必须在既定文题的范围内。
“要求”明确考生必须在两个标题中自选一个，选定了标题也就 意味着确定了写作重点。“联系生活体验和认识”，即是要求考生写出自己的体验和感悟。 这些体验或感悟，可以来自身边的人、身边的小事，也可以是一个群体、一个民族，乃至一 个国家的行动、经历。考生可以“自定文体”，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与 自选的文体特征相符，文章的优劣均按评分标准执行。
【审题提示】
本题便于联系生活，但难点在思辨。放下什么不放下什么，需要 有清晰的认识与有分寸的表达： 1.“ 放下 ” 的意思是放弃或 停止，可以是已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的或追求的东西； 2. “ 不放下 ” 意味着不抛弃，不放弃，更是坚持、执着。可以是客观要求的 “ 放不下 ” ，也可以是主观上的执着追求。至于 “ 放下 ” 或 “ 不放下 ” 的对 象，可以是物质层面的，更可以是精神层面的。局限在思维，限于个人小视野，限于社会负 面事例，限于就事论事 „„ ，这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依 据。
学生可从正面立意，亦可从反面立意，亦可正反结合辩证论述。 正反结合者，如能正确指出放下什么，不放下什么，有辩证的分析，得分则较高。
论述时，有考生偏重于感性的抒发，不能做深入说理；亦有考生 缺少切题意识，不能从题目或材料切入，上来就谈要 “ 放下 ” 或 “ 不放下 ” ，但具体放下什么，不放下什么，则语焉不详。
结构上有并列式，有正反式，有层进 式，妙在运用自如，本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐，结构松散的难受欢迎。但要 注意有些文章的结构表面看起来松散，其实有内在的联系，不应判为低分。
一、题意理解
1. 本义
① 放下是把握着﹑提 着或负载着的物件从高处放到低处； ② 搁置，停止进行。
2. 引申义
把占据心灵的某种东西移出。
3. 价值取 向
放下≠放弃
放下，指放下多余的、有害的、悲伤 的、暂时不需要的事物。是一种有选择的放弃，而不是说要完全放弃。
放下的同时亦隐含着什么是不该放弃 的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。
放下、不放下可以是一种价值的取舍 （得与失），比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的 执着„„也可以是一种策略上的选择（先与后），比如对于国家的发展来说， GDP 很重要，可持续发展更重要，为了可持续发展，就应先放 下对 GDP 的偏面追求。对于学生个体的发展来说，体育、音乐、 美术、奥数、英语等都很重要，在一定的时间内要想真正有所收获，就必须选择最有利于自 身发展的，其它则必须放下„„
放下与不放下的对象选择：可以是实的：财富、权力、名利„„也可以是虚的：思想观念（成见„„）、情感（喜怒哀 乐„„）„„
4. 角度选 择
“放下”与“不放下”必须二选一。 文题与内容必须保持一致。选择其一可以涉及另一方，但主次须分明，忌倒置。比如选择写 “放下”，可以涉及“不放下”，但必须以“放下”为重心，不能是定题为“放下”，而文 章的主要内容却是写了“不放下”。
二、立意说明
可以正面立意：该放下什么，比如利 益、荣耀、财富„„不该放下什么，比如尊严、正义、良知、诚信„„
也可以反面立意：面对形形色色的诱 惑，把本不该放下的东西放下了，比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊 严、普通人放下了良知„„该放下的却没有放下，比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金 钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍„„
1. 符合题 意
“放下”——含义理解正确，对象明 确，选点准确，观点鲜明，立意深刻。“放下”的理由充分；“放下”的过程清晰；“放下” 的方法正确；“放下”情节构置合理。
“不放下”——含义理解正确，“不 放下”的对象明确，选点准确。观点鲜明，立意深刻。“不放下”的理由充分；“不放下” 的过程清晰；“不放下”的方法正确；“不放下”情节构置合理。
2. 基本符 合题意
“放下”含义理解基本正确，指向基 本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。“放下”的理由比较充分；“放下”的过程 基本清晰；“放下”的方法基本正确；“放下”情节构置基本合理。
“不放下”含义理解基本正确，指向 基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。“不放下”的理由比较充分；“不放下” 的过程基本清晰；“不放下”的方法基本正确；“不放下”情节构置基本合理。
3. 偏离题 意
A ．“放下”含义理解 部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。“放下”的理由不充分； “放下”的过程不清晰。
“不放下”含义理解部分正确，指向 不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。“不放下”的理由不充分；“不放下” 的过程不清晰。
B ．完全脱离“放 下”或“不放下”的含义作文。
三、相关说明
1. 关于表 达
侧重文章的文体和语言两项。具体评分可 参考内容评分项。
2. 关于发 展等级
参照“深刻、丰富、有文采、有创意” 综合评定，突出其中一点就可以打满分。
（ 1 ） 符合题意的，“发展等级“一般不低于 6 分；
（ 2 ）基本符合题意的，“发 展等级”一般不低于 4 分；
（ 3 ）偏离题意的，写得再 好，“基础等级”不超过四等评分，“发展等级”不得分；
3. 其他
⑴ 缺 题 目 扣 2 分；
⑵ 出现错别字， 1 — 2 个不扣分， 3 个扣 1 分， 4 个扣 2 分， 5 个扣 3 分， 6 个以上（含 6 个）扣 4 分，重复的不计；
⑶ 套作、文体不明确 的适当扣分。
⑷ 字 数 不 足 800 字 的，每 少 50 字扣 1 分 ；不足 300 字的，“基础等级”在四等内评分，发展等级不给分；
⑸ 全 文 200 字以内的，得分不超过 10 分， 400 字以内 的，得分不超过 18 分，不再分等级评分。
作文样卷
1 号文
放 下
握紧拳头，你抓住的只有空气； 张开手掌，你便拥有了一切。
很小的时候，我们总会伸手抓住面前 的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如 今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指 触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩 下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。
朋友，学会放下吧。放过它，也放过 你自己；安慰自己，也成全了它。
放下，有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你 越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟， 渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的 折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应 放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而 准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠 地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
主动放下乃第二境界。低姿态的高贵 远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花 来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负 倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子 李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创 “电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一 路放下一路成功，留下“ LV ”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收
