72 、结 局 相遇， 相识。相谈，相知。相别，相思 ?? 所有的开端都是这样的。
所有的结局呢？多么希望有一个 美好的开端都有一个美好的结局。
多么希望每一个简朴、流畅的夜， 很深很深，很长很长，仿佛永远走不到边缘。
就这样，漫不经心地走进去，走 下去，当所有的情节一一走完，那便是结局了。
幸福的结局使人完美。不幸的结 局使人毁灭。
然而，世上有许多你以为幸福的 人不一定幸福，许多你以为不幸的人也不一定不幸。
为什么凡事都非要有一个确切的 结局不可呢？古往今来多少凄楚动人的故事之所以百世流芳，正是因为它们永远不会有什么 结局。
然而，那或许便是最完美的结局 了。
73 、简单地生活
简单地生活，不是如佛家般脱离 红尘，置身世外；也不是如庄子般主张 “ 绝圣弃智，擢乱六律 ” ， 而是以一种澹然的心境宽待生活，在 “ 风烟俱静，天山共色 ” 的悠然襟怀中，体会 “ 天凉好个秋 ” 的情怀。
简单地生活，也不是凡事无争， 敷衍生活，而是心平气和地从事你的工作与生活。独处斗室时，你思接千载神游万仞，在书 林翰海中徜徉忘神；挚友相聚时，你舌粲莲花触处逢春坦荡磊落，在亲情与友情中怡然自乐； 就是在平凡的家庭生活中，你也能因妻子动情的娇嗔而如沐春风，因孩子可爱的迓语而快慰 不禁。甚至最单调的锅碗瓢盆交响曲，你也完全可以换个角度去欣赏去赞美： “ 呀，简单的劳动正在丰富和美化着我们的生活！ ”?? 总之，在纷繁的世界中 抛去苛求，简单地生活能帮助你重新找到迷失了的自我，恢复为利欲蒙蔽的本性，使你多一 份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定！
有位哲人说： “ 真正的财富，是健康的身体、简单的生活和心情上的海阔天空。 ” 在诸多示 顺与不平时，此话使人蓦然觉醒：
原来我们对生活牢骚满腹，首先 是由于我们自己的生活太复杂；我们怀疑外部的事物是否合理，首先是由于我们对自己本身 是否合理有怀疑！真正值得珍惜的不是其他，而是不为物累的睿智、平淡隽永的自得、真诚 无欺的自爱，简言之，即简单地生活。
苛责生活，晴空满是阴霾，四顾 尽成危道。宽待生活，恶澜可成清流，狂飚自成和风。简单地生活，潇洒就在自身，红尘便 是福地！
74 、大河的苦闷
都怪他的血液是混浊的，都怪他 过于狂妄，都怪他日夜不停地呼啸，都怪他染污两岸的土地，缺乏山泉般的纯粹。他苦闷极 了。他梦想化为洁净的水，梦想着仙境似的肃穆与静止，梦想着不再疲倦地奔走，梦想着像 明镜一样清澈，可照着许多游人快意地微笑。然而，他又厌恶这些很美的梦。他总是固执地 爱着自己不息的沸腾，总是爱着自己追求大海的狂妄，总是爱着自己和高山峡谷搏斗的呼啸， 甚至总是固执地爱着自己的混浊，奔流着的混浊，跳动着生命大脉搏的混浊。
他知道他的混浊打湿过河岸，然 而，这混浊也灌溉过田野，养育过黄黄绿绿的新鲜与繁荣。
他知道有奔流就有呼啸，死亡总 是静悄悄的。他知道有奔流就有泥沙，死亡总是苍白而干净的。他苦闷极了。然而他已不再 苦闷，他知道惟有不息地奔流，才有超越高山峡谷的壮观，才有明天无边无际的壮阔 ??
75 、欣 赏
欣赏，未必要登临山巅。
流岚飞雾，峰峙崖端，山后叠山， 海上升月，都让人心旷神怡。浩叹天宇广袤，神州万象。
欣赏，也未必要置身影院。飞瀑 轰谷，烈马长啸，耕牛欢哞，鸟鸣啁啾，皆让人流连忘返。陶醉于鼓瑟吹笙，转轴拔弦。真 正善于欣赏的人，无处不可以欣赏：上坡时的蹬足，逆流中的奋篙，盲人挪动的拐杖，乃至 一块丑石、一截根木 ?? 真正善于欣赏的人，无时不可以欣赏：公鸡的雄唱， 纤夫的浑号，列车
开启时的引笛，乃至夕晖里的一 阵夯声，婴儿的一夜长啼，水田上的一片蛙鼓 ??
善于欣赏顽童，功在他独具慧眼。 善于欣赏根木，高在他独运匠心。善于欣赏嚎啕中的悲壮，他必定饱经沧桑。善于欣赏残缺 中的奇美，他必定深谙花好月圆。只是欣赏花容玉颜、海誓山盟，是欣赏者的肤浅。只是欣 赏俯首贴耳、拍马溜须，是欣赏者的低劣。只是欣赏金钱，难保证他的人格。只是欣赏顺达， 断不定他的挫折更多。平庸者的欣赏只在有字处读书有声中听乐。深刻者的欣赏在于欣赏纹 络里镌刻的思想无声处滚动的惊雷。要善于欣赏他人 —— 善于欣赏对手，他 才可以襟怀磊落，避短扬长。
更 要 善 于 欣 赏 自 己 —— 善于欣赏自己，他才可以临危不惧，棋出高筹。船欣赏了帆，船以远行； 箭欣赏了弓，箭以远射。更多地欣赏生活，生活更多地欣赏他。善于欣赏，便是善于真正地 生活。
76 、我的座右铭
我不相信命 运，也不相信天才。我看，一切都是事在人为。种瓜得瓜，种豆得豆。这因果关系是必然的。 把希望寄托在偶然性上，后果是可怕的。最可靠的还是自己诚实的努力。
船得有航向，人生得有所追求。 连蚂蚁，看来是在盲动，其实，也各有所奔。人，如果光为自己奔，那就算不上什么 “ 万物之灵 ” 了。总得对群体有所贡献。
爱情浓郁，友情透明。爱情如果 建立在友情之上，就会更透明、持久。既要知道自己所长（因而去发挥它），又得知道自己的 缺陷（好去弥补）。最不可丢的是自知之明。有它，就不会忘乎所以，就不会出洋相，不会一 败涂地，碰个头破血流。
77 、错 过
阳台上那盆昙花 已冒出了小小的花苞，于是我留心期待着一个花开的夜晚，每回浇花的时候都叮咛自己可别 错过了。但是一忙起来竟然真的错过了！待到第二天清晨倏地想起，急急推门出户，那已经 绽放过的花朵，一如垂头敛翼的凤凰，倦然冷冷的不见一丝神采。
想昨夜留它独自在漆黑的露台上， 凄清寂寞地灿灿烂烂，我心中涌现满满的痛惜与歉疚 —— 我岂止错过，分明 是辜负了！
然而这还是无心，有时候错过简 直是有意的。在黄山度蜜月的时候，我们住在山上的一个院落里，直潭在右，弯潭在左，中 间一大片谷地，开门俯视，清溪如带，蜿蜿蜒蜒地流下碧潭。四周峰峦起伏，天晴时层层数 去，可见青山九重。有回清早，他在阳台喊： “ 快起来看云，那些云排着队 出谷了！ ” 我充耳不闻，仍旧赖在被窝里，心想，今天不看，明天可看；明 天要是看不到，还有后天。反正那云就在门外，还怕看不到吗？禁不起他救火般的吆喝，我 只好懒洋洋地爬起来。啊！真真好一幅白云出岫！他却摇头叹息： “ 你已错 过了它最美的时候了！ ” 美好的事物总是无常，包括成功的机遇和命运的垂 青。我们平凡的一生里，能堪几次错过？我们为自己错过了而叹惋，可是，还有多少回是错 过了犹自懵然无觉的呢？
78 、烦 恼
谁能够没有烦恼 呢？夸张一点说，生存就是烦恼。烦恼又是生存的敌人，生存的异化，生存的霉锈。
痴人多烦恼，妄人多烦恼，野心 家多烦恼，虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。长生不老的仙丹，点石成金的法术，一 帆风顺的人生，永远属于自己的美貌，光荣与成功，一句话，对于绝无烦恼的世界与生存的 渴望，恰恰成为深重的烦恼的根源，这不是一个无可奈何的讽刺吗？克服了过分的天真，克 服了软弱的浪漫，摈弃了良好到天上去的自我感觉，勇敢地面对现实的一切艰难，把烦恼当 做脸上的灰尘，衣上的污垢，染之不惊，随时洗拂，常保洁净，这不是一种智慧和快乐吗？ 而那被克服了的、被超越了的烦恼，也就变成了一个话题，一点趣味，一些色彩，一片记忆 了。
亲爱的朋友，你的烦恼不过是入 口的醇酒的头一霎那的一点苦感，真正的滋味还需要慢慢地品尝、细细地回味呢！
79 、勇敢的宣言
生命是 舟，注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里，有碧波荡漾也有逆浪翻卷，有水缓 沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖，
一帆风顺固然是天下人之心愿。 可是，人生俗世间，又岂能事事如意时时顺风？因此，我们不但要学会在顺境中生活、工作， 更要学会在逆境中奋斗、拼搏，在痛苦的时候，要笑着流泪！
笑，是一种力量，是生命的能源， 是一种最佳的生命状态，是一片永远灿烂的生命的阳光，一朵永远鲜艳的青春花朵！
笑是一种武器，是同一切苦难一 切邪恶进行战斗的盾甲和刀枪！哭着流泪是怯懦的宣泄；笑着流泪是勇敢的宣言！泪水拌和 的笑决不是失败者的绝望呻吟，而是战士的呼吼。只有真正经
历了磨难也因而真正懂得了生活 的人，才会笑着流泪！泪水浸泡的笑里，有对于失败与痛苦刻骨铭心的感受，有对于人生命 运的彻悟！因此，流泪的笑是一种成熟的标志！
笑着流泪是一种佛性，如拈花微 笑的佛，真正懂得了人生真谛世界奥妙。其实，佛也有眼泪，佛的眼泪深藏在知而不言的笑 意里，那是彻悟了整个世界过去未来的一种智者的痛苦与隐忧。佛始终微笑，因此，佛强大 而永恒！
人生多磨难，只有强者才能抢关 夺隘一路向前，最后到达人生的终点。而只有学会笑着流泪，才能成为生活的强者！
80 、欢
常常有一种 “ 喜 欢 ” 留在心上，喜欢茶香在舌尖喉际回绕，喜欢和一二知己在小餐桌上谈心， 看咖啡在透明的壶内沸腾，喜欢突然接到一个电话，说他此刻送花来，请到某处相候 ??
喜欢 —— 是的， 即使在午夜，只是自己一个人，也仍然喜欢用最小的音量放一段音乐，来体味一种惆怅，或 者，清醒地听着夜雨打在檐上，想一个相处时平平淡淡的人，如何竟在你心上激动荡气回肠 的情愫。
“ 闲来一试七弦 琴，此曲少知音，都因淡而无味，不比郑声淫 ” ，有一回在灯下看一个朋友 练字，米白色的宣纸上墨痕历历，忽然细细看他，真是这样平淡的人，却有一股真趣相逼， 使人无端要在黄昏的灯下恍惚起来。
是的是的，眼前的一切我喜欢， 喜欢生命是这样真实，身体是这样温暖，有骨肉和感觉去走、去看、去爱、去接受和给予。
真的喜欢，喜欢终于和生命对视 的这种清醒和无奈，我思我在，今生他世，永远都喜欢巧或不巧地撞见了迎面而来的那人或 那事。
81 、 寻找朋友
茫茫世事， 辈辈人生。能在同一片时空下相遇，已是一份机缘。若能在相遇时志趣相投、肝胆相照，更 是人生幸事。好朋友是山，一派尊严。不因地震台风山洪而损毁根基，也不因春风流云鸟语 而酥软山骨。人的尊严是一种高度和重量，再不起眼的人有这种气度，就能面对权贵不卑不 谄，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不诿，尊严倒不一定总是站得笔直，跌倒了、 摔伤了，又微笑着站起，更显尊严。好朋友是水，一脉智慧。南河北江、西泉东溪，曲曲弯 弯终不迷路，歌吟着奔海。人的智慧也是一种明亮和欢快，知道用身心载负知识，知识会把 身心驮得更远；知道永恒不是水晶棺材是小草；知道千里外景色不错，更妙的还是眼前随手 可抓一把的风光。智慧倒不一定显示于长者捋须、儒士挥笔；青春冲浪、稚童淘气何尝不是 智慧？
好朋友是泥土，厚爱绵绵。土墒 无语，春撒一粒籽，夏就能开一束花，秋就能结一把果。所以有 “ 临行密密 缝，意恐迟迟归 ” 的亲情之爱， “ 草草杯盘共笑语，昏昏灯 火话平生 ” 的挚友之爱， “ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨 时 ” 的情侣之爱， “ 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ” 的江山之爱。 世有此多爱，人类虽历千难万险，当永不绝望。
82 、即 使
即使横在我面前 的是一条没有渡口的江河，只要能穿过晨雾眺望一下对岸的风光，我就不会感到沮丧。即使 前行的路上没有旅伴，只要有小草、山花相伴，我就不会感到孤寂。
即使山道多么陡峭，我也要不停 地攀登。即使累倒在半山腰到达不了峰顶，总要比在山脚下看得更远。即使土壤多么贫瘠， 我也要播下种子，并且用心血和汗水去浇灌，我相信我不会一无所获。
即使我不能获得掌声和鲜花，我也要 潇洒地走上舞台，让更多的人熟悉我的声音。
即使春日没有太阳，我也要站在 沙滩上放飞我幽囚了一冬的思绪。
即使明天大雨滂沱，我也要去郊 外的田野上漫游，让青春的风帆鼓荡起绿色的情思。
即使通向成功的道路上没有灯光， 我也要摸索着辨认那紧闭的命运之门，然后举起手来咚咚咚地把它敲响。
83 、瞳 孔
幼小的时候，我爱看母亲的瞳孔， 那瞳孔里有一个孩子的脸，那就是我自己。
年轻的时候，我爱看爱人的瞳孔， 那瞳孔里有一个青年的脸，那就是我自己。母亲瞳孔里的孩子常常笑，笑得那么傻气。爱人 瞳孔里的青年也常常笑，笑得那么傻气。
如今，我想再看母亲的瞳孔，母 亲已经不在了。如今，我想再看爱人的瞳孔，妻子已经衰老了。我努力睁眼去看妻子的瞳孔， 却看不见任何人的面孔，因为我的眼睛已经昏花了。有一个声音说，何必睁眼呢？把眼睛闭 上吧。我闭上眼睛。
顿时，我看见了母亲的瞳孔，那 瞳孔里有一个孩子的笑脸，那就是我自己。
顿时，我看见了爱人的瞳孔，那 瞳孔里有一个青年的笑脸，那就是我自己。
我看见母亲的瞳孔对我笑，笑得 那么慈祥。我看见爱人的瞳孔对我笑，笑得那么美丽。 于是，我也笑了，笑得那么傻气。
