2013 高考作文预测及素材例文
方向三 ：时代发展与 道 德 倒 退
一、理由：
灾祸与冷漠围观结伴而行，已是当下最令国人尴尬的 情景。每次 “ 老人倒地无人扶 ” ，都会被成为道德滑坡的标 本；频繁的 “ 助人为祸 ” ，总能激起 “ 好人 难做 ” 的嗟叹。 “ 女子跳楼，路人旁观 ” 的 悲情场面，不啻为 “ 冷漠流行症 ” 的再度发作。女子于楼顶 徘徊，旁观者无一劝说，冰冷的看客姿态，印刻着道德底线下移的喟叹。
二 、 立 意 角 度 ：
1 、 把 善 良 当 成 一 种 习 惯
2 、 帮 助 别 人 快 乐 自 己
3 、 时 代 呼 唤 道 德 回 归
4 、 分 内 与 分 外
5 、 最 美
三 、 素 材 积 累 ：
1 、这是一位步履蹒跚的老人，但她在 物欲横流的当代社会中却坚守着道德的准绳。她出于朴素的良知和本能抱起女孩残破的躯体， 出于善良和耐心一遍遍讲述着悲剧的时刻。她用自己一生的行动，诠释了一个良心未泯的中 国人的道德品质。
这就是陈贤妹，一个能勉强写出自己名字的花甲老人。 她是中国农民的典型代表，勤劳朴实，她在晚年无法停下来颐养天年，就想再做一点；她在 别人危难时无法袖手旁观，就想再帮助别人一点。 2011 年，矮小的陈贤妹在 俯拾之间成为一个巨大的问号，拷问着中国人的道德与良知。她把一个石块扔进了社会道德 的泥水里。因为她，每个人都重新开始标绘自己和那朵肮脏水花的距离。
这是 2011 年的中国，人们如此真实的 感受到了道德危机的逼近。陈贤妹说： “ 我只是做了一个人应该做的事情。 ” 这句寻常如小学作文例句的话，却在一个风雨交加的午后幻化为一个悬在 民族道德之上的巨大魔咒 —— 固有的诚信和道德体系正在加速消解。
伴随着陈贤妹抱着女孩残破的躯体来到众人面前，一 场波及全国的道德大讨论拉开帷幕。
2 、他的一生都在平凡的生活中默默奉 献，一生都在默默的传递着真诚的薪火。他以对群众朴素的情感，在河面上搭起流动的桥梁。 他在河面上撑起长篙，为两岸的人撑起希望。他的人格光辉照亮了十里八村群众的心灵，更 照亮了社会的黑暗冷漠。
在人情渐冷、世态炎凉的今天，在人们面对生命冷漠 蔑视的当下，刘振邦老人用自己的一生诠释道德的光芒。孕妇难产，他毫不犹豫的在漫天大 雪里撑起生命的重量；酒醉落水，他纵身跃入水中托起一个家庭的希望；学生回家，他用手 电照亮孩子们回家的方向。
义务摆渡四十九年，刘振邦老人从未收取一分钱。如 今老人去世，乡邻们自发前去为他送行。老人走了，渡船载不动老人的故事，更载不动道德 的力量。
社会需要道德，人们需要帮助。也许只是一根小小的 木桩，就可以救活一个溺水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也 许 只 是 一 句 话 ， 一 只 温 暖 的 手 ， 就 可 以 唤 回 失 望 者 的 希 望 。
3 、这不再是一个把高尚当作墓志铭的 时代。那是阵无情的风，夹带着冰雪汹涌的袭来，覆盖了社会，枯萎了心灵，冷凝了时代。 他，站在这一片冰封的土地上，发出微微的叹息，然后将炽热的心脏捧出，那滚烫的心血冲 刷世间的冰棱，消解万物冰冻的状态，春风化雨。
他叫张前东，是某煤矿的 103 队队长， 一个 “ 兵头将尾 ” 的芝麻小官。然而他在灾难面前作出了一 个伟大的选择。他本已逃脱了死神的魔爪，却又反身奔向死亡，只为将生命的阳光带给苦苦 挣扎的同伴。他用人格光辉照亮了黑暗的巷道，照亮人们的心灵，更照亮了这个时代漆黑的 夜。多少人在跌倒的老人身边走过却不肯伸出一只怜悯的手；多少人在面无表情的围观一个 鲜活的生命的消逝；多少人在见到小偷行窃时选择了视而不见。张前东，像一道闪电霹雳， 炸碎这些人虚伪的面具，用人性的光辉，告诉我们什么是生命，什么是大爱，什么道德。
这是一个冷漠的时代。在食品安全频发，道德溃败案 件时有上演的社会中，人的良心仿佛已经退化。然而，那些人，如张前东，他们用心中的热 血滋润了我们那萎缩的良心，呼唤了道德的回归。
4 、风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。 同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，换回另一个生命。别去问值不值，生命的 价值从来不是用交换来体现。他在冰冷江水中逝去，给我们一个温暖的启示。被救者的默然 离场，也同样给我们以深深的思考。
英雄逝去，让秋风带去我们无尽的追念。家里的 牧羊犬还在盼等主人回家，而寒冷的江水早已把英雄的肉体带走。被救者迟到的一声道歉也 不能拯救失去了道德的土地。邓锦杰，纵身的一跳，被救者，默然的离开。同样是一个动作， 同样是一个瞬间。千千万万次的寻找却发现道德与无耻之间只隔着一层薄薄的纸，一个动作 便可走向不同的两边。道德，做人最基本的底线，在这个迷失了的时代，需要得到所有人的 共同呼唤。
邓锦杰，时代的正能量，你用生命对道德的呼唤，让 我们继承，让道德的光辉充斥每一个角落。
5 、面对突如其来的危险状况，他冷静， 无畏。他以铁警的职责和仁心挽救生命，当他用双手抱起卧轨自杀的人时，却永远的失去了 自己的双腿。他把生命的阳光带给了别人，用肉体对道德的回归作出了最响亮的回答。
他就是李博亚，一个为救一名卧轨自杀者而被列车碾 掉了双腿的普通铁警。
他是大雨中为人们撑开的小伞，湿漉了自己，挡住了 风雨；他是骄阳下替人遮阳的大树，灼伤了自己，保护了别人。在呼啸的火车冲向卧轨人的 那一刻，他用瘦弱的身体搭起一个安全的岗亭，他的奋臂挥手的形象诠释了一个铁警的最高 境 界 。 从 此 ， 他 失 去 了 双 腿 ， 但 是 ， 他 收 获 的 生 命 的 厚 重 。
如果说道德是一棵常青树，那么浇灌它的必定是出自 心田的清泉；如果说道德是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。而 李博亚用身体点燃生命的激情，点亮了多少迷失方向的人找到道德的所在，他点亮了时代呼 唤道德回归的灯塔。
四 、 例 文 导 引 ：
社会呼唤道德回归
小悦悦走了，带着对社会无比的怨恨与人们深切的同 情 走 了 。 扪 心 自 问 ， 我 们 的 良 知 还 在 否 ， 道 德 还 在 否 ？
社会呼唤善心，社会呼唤良知，社会泣血呼唤道德回 归。
在危机四伏的阿富汗战场上，有一位收尸者。每当枪 炮息声后，他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾，安葬。这些尸体有美军、政 府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸，他几乎跑遍了当地的每一个角落，每一寸土地上都留 下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下，阿富汗无人认领的尸数，下降了百分之七十。
从来没有人要求他这么做，可是他竟冒着死亡的危险 为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重，这是对生命的尊重与惋惜。社会太需 要这样的人了，这样的道义，这样的德行，不正是当今中国社会所千呼万唤的吗？倘使亿万 中国人皆能有如此品性，那么小悦悦此刻正在妈妈的怀里睡得香甜，绝不会化为枯骨用鲜血 与生命指责人们的冷漠。
社会呼唤道德回归，社会呼唤有道德的人的回归。思 念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥，为国家社稷抛头撒血，以身殉国；近有杨靖宇、赵一 曼，面对敌寇的屠刀，斗争到生命的最后一刻；现有邓稼先、朱光亚，用一生的热血与奋斗 创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹，还有李灵，现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的 道德上。
当 “ 城管来了 ” 红遍 网络的时候，湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服 的城管站在一个小摊面前，没有鸡飞狗跳，没有打砸抢，只有十几双锐利而严肃的眼神， “ 逼 ” 得小贩不得不自觉投降。这种 “ 眼神 执法 ” 深受好评。 “ 城管猛于虎 ” 的笑话， 在社会的声声呼唤中，终成了笑话。
在社会对道德的呼唤中，终于有人醒悟了，于是便如 城管们一样 “ 从良 ” 。但在 “ 爵爷 ” 与 “ 爆头哥 ” 横行的混乱社会中，仅有这 么少的人回归良知家乡是远不够的。中国可是有十五亿人呀！中国可是礼仪之邦啊！怎么能 眼瞅着小悦悦幼小的生命之花陨落在脚边？
道德是社会的脊柱，没了脊柱，社会如何坚强活下去。
社会呵，正泣血呼唤着他最宝贵最重要的道德，回归。
