话题 作文“计较”写作指导及其例文
(417600) 湖 南 新 化 一 中 高 星 云
阅读下面的文字，按要求作文。
俗话说：宰相肚里能撑船。俗话又说：亲兄弟，明算账。这两句看似矛盾的话，却指向了同 一个词语“计较”。人生在世，什么时候该计较，什么时候不该计较，是一门学问，也是一 种智慧。
请以“计较”为话题写一篇不少于800 字的文章， 立意自定，题目白拟，除诗歌外体裁不限。
【题 目解读】
这是一道给出材料的话题作文题， 这样的题目与传统的 话题作文相比，增加了材料，更利于同学们对话题的理 解。。面对这样的作文题，在动笔之前，同学们一定要仔细研读材料，弄清楚其含意，只有这 样才能在行文时做到紧扣题意。本题材料的主体是两句俗语，第一句“宰相肚里能撑船”说 的是为人要心胸开阔，不要斤斤计较。第二句“亲兄弟，明算账”说的是该计较的时候一定 要计较。这两句俗语理解起来并不困难，但细细品味，会发现其中包含着对“计较”的辩证 思考，正如材料最后所说，“人生在世，什么时候该计较，什么时候不该计较，是一门学问， 也是一种智慧”，而这也是在提示同学们，对于“计较”要辩证分析，其蕴涵的学问与智慧 就是写作立意的切入点。
弄清了材料的含意，接下来就要分析“计较”这个 作为话 题的词语。在《现代汉语词典》中对“计较”的解释是“计算比较”。 这个词本身是个中性词，但在生活中，一提到这个词大多数人就会第一时间想到“斤斤计较” 这个词，于是在很多时候，“计较”这个词人们用得最多的是它的贬义。所以当面对这道以 “计较”为话题的作文题目时，同学们首先可以想到用反弹琵琶或者以辩证的思维来对“计 较”进行解读，也就是说针对生活之小事或可以放下之事则无须计较，而遇到那些有关原则、 有关尊严之事就必须得计较。“计较”一词因内涵不同，对象不同，场合不同，也便有着不 同的特殊意义。如果能够把“计较”放置到一个更广阔的社会内涵中去理解，并打开思路， 那 么 想 要 写 出 有 思 想 深 度 ， 有 思 辨 色 彩 的 佳 作 来 并 非 难 事 。
在体裁选择上，虽然题目规定体裁不限，但议论文与记叙文应为首选。如果选择记叙文则需 要精心挑选一两件自己或他人经历之事来凸显“计较”之中所蕴涵的学问与智慧。也可以写 一位成功人士 斤斤计较的独到感悟：表现其不同他人的情怀： 在 企 业 经 营 上 斤 斤 计 较 ， 在 回 馈 社 会 方 面 却 从 不 吝 啬 。
如果选择议论文则要善于运用辩证思维，在选择论据时则要尽量选择那些具有典型性的素材 来证明论点。文中一定有我。
出 彩 拟 题 ： 1. 凡 事 不要 斤 斤计 较 2. 凡事 就 是要 斤 斤计 较 3. 为老百姓“斤斤计较” 4.时间需要“斤斤计较” 5.大力发扬斤斤计较精神 6.从周总理的斤斤计较说开去 7. 斤斤计较是一 种 智 慧 8. “ 斤 斤 计 较 ” 的 罗 老 板 9. 毛主席“斤斤计较”为哪般？ 10. 斤斤计较成大业 时时刻刻记心中 11. 斤斤 计较见精神 消费维权需有“斤斤计较”精神 12. 原来快乐的人 是 因 为 计 较 的 少 &n bsp;
【经典素材】
斤斤计较 的理论论据:
1. 天 下 大 事 必 作 于 细 ， 天 下 难 事 必 作 于 易 。 —— 老 子
2. 论 旁 人 斤 斤 计 较 ， 说 自 己 花 好 稻 好 。 —— 民 间 名 言
3. 二 虎 相 争 ， 必 有 一 伤 。 —— 古 语
4. 得 饶 人 处 且 饶 人 ！ —— 《 唾 玉 集 · 常 谈 出 处 》
5.“柴米油盐酱醋茶，事事关心；衣食住行购乐游，处处牵 连。”——
6.一定要大力发扬斤斤计较这种精神，对我们来说，斤斤计较不是太多而 是太少。——范
7.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来 不把安逸和快乐看作是生活目的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱 因 斯 坦
8.愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。 —— 马克思
斤斤计较 的典型事例：
1. 林 语 堂 求 财 ： 该 要 的 斤 斤 计 较 该 花 的 慷 慨 解 囊
林语堂看重钱，会赚钱，在20 世纪30 年代的上海 文 坛 ， 人 所 共 知 。 他 拥 有 高 收 入 ， 也 是 遭 人 诟 病 的 一 大 原 因 。
那时，上海的文化出版业竞争很激烈，打着各种旗号的刊物，多如过江之鲫，读者买不买账， 得看有没有名作家撑场面。于是，名家作品是一稿难求，普通作家是数稿难发。
初闯上海滩的林语堂，倦于钩心斗角、尔虞我诈，想安安分分地靠爬格子吃饭，却发现这碗 饭远没有想象的那么容易，吃饭问题成了头等大事。
穷则思变，林语堂想的第一个办法就是“一稿两投”。同样的内容，写一份中文的，写一份 英文的，这样，可以得两份稿费，不至于有道德上的限制。有人高度赞扬说，林语堂的中文， 好 到 无 法 翻 译 成 英 文 ； 他 的 英 文 ， 也 好 到 无 法 翻 译 成 中 文 。
2.据记载，周总理在一次过问家里开支情况时，得知食盐价格每斤上涨了 一分钱，便特意打电话询问有关部门，当得知是为防治粗脖子病，在食盐中加入碘才涨得价， 他的心才放了下来。难道是周总理小题大做给有关部门出难题？肯定不是。因为他深知，物 价牵动着千千万万普通百姓的生活，特别是食盐这类生活必需品价格的波动，事关国计民生， 因此对这一分钱也要“计较”。
3.李源潮指出，不计名利、甘于奉献是中国共产党 人的高尚品格。党的干部只有追求奉献，才能立信于人、立功于民、立德于世。市场经济承 认个人利益、等价交换，但党的干部为党和人民工作不能搞等价交换，不能向党斤斤计较职 务、计较报酬、计较待遇。要坚决抵制拜金主义、享乐主义，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸 为耻，始终保持艰苦创业的革命精神。要严格执行廉洁自律各项规定，在任何情况下都稳得 住心神、管得住行为、守得住清白。
4. 人们惊叹携程创造的神话，感慨“找准了市场空白就能一夜暴 富”，但范敏却不以为然，“表面看来携程的发展一帆风顺，但其实携程的竞争对手正是携 程自己。”今天的成绩正是一步一步、一个细节一个细节地“计较”出来的，“我们的痛苦 你们没看到。 ”
在范敏看来，上海人的“斤斤计较”正是携程成功的重要原因。“‘斤斤计较’在企业管理 中就是‘精细化管理’。”
季 琦 怀 揣 着 为 数 不 多的 现 金 就 赶 到北 京 开 始 创 办如 家 经 济 连 锁酒 店 。
“创业之初非常艰辛，不过季琦似乎并不在乎，当时身价已经不低的他为 了节约住宿费用，竟然住到了北京的一家地下室里。”一位接近季琦的人士告诉记者。
5.周总理为何斤斤计较一分钱？
据记载，周总理在一次过问家里开支情况时，得知食盐价格每斤上涨了一分钱，便特意打电 话询问有关部门，当得知是为防治粗脖子病，在食盐中加入碘才涨得价，他的心才放了下来。 难道是周总理小题大做给有关部门出难题？肯定不是。因为他深知，物价牵动着千千万万普 通百姓的生活，特别是食盐这类生活必需品价格的波动，事关国计民生，因此对这一分钱也 要“计较”。他这种时刻为人民着想的工作态度和严谨的工作作风，无疑为今天的党政机关 和党员干部做出了很好的表率。
6. 凡 事 不 要 斤 斤 计 较
从前，有一个年轻人脾气非常不好，动不动就与人打架，因而人们都很讨厌他。
一日，这个年轻人无意中游荡到了大德寺，正遇到一休禅师在讲佛法，听完之后异常懊悔， 决定痛改前非，并且对一休禅师说：“师父!今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把 唾 沫 吐 到 我 脸 上 ， 我 也 会 忍 耐 地 拭 去 ， 默 默 地 承 受!”
“ 就 让 唾 沫 自 干 吧 ， 别 去 拂 拭 !” 一 休 禅 师 轻 声 说 道 。
年 轻 人 听 完 ， 继 续 问 道 ： “ 如 果 拳 头 打 过 来 ， 又 该 怎 么 办 呢?”
“一样呀!不要太在意!只不过一拳而已。”一休禅师微笑着答道。
那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝一休禅师的头打去，继而问道：“现在感觉怎么 样呢?”
一休禅师一点儿也没有生气，反而十分关切地说道：“我的头硬如石头，可能你的手倒是打 痛了!”
年轻人无言以对，似乎对禅师言行有所领悟。
一休禅师的境界确实了得，可能很多人很难做到这些。但是我们生活在红尘之中，大度包容 的心还是不可缺少的。如果一个人气量狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁， 烦恼无限。假如能以实际行动理解、包容别人，那么你也会得到别人的理解和包容的。
7. 宋朝的王安石与司马光原本十分 要好。有一次，洛阳牡丹花开，包拯邀全体僚属饮酒赏花。席中包拯敬酒，官员们个个善饮， 自然自便自给，只有王安石和司马光酒量极差，待酒杯举到司马光面前时，司马光眉头一皱， 仰着脖子把酒喝了，轮到王安石的时候，他却执意不饮，全场哗然，酒兴顿扫。
司马光大有上当受骗、被人小看的感觉，于是喋喋不休地骂起王安石来。怎料到一个满脑子 智慧的人，一旦动怒，开了骂戒，比一个泼妇还可怕。王安石也开始痛骂司马光。自此两人 结怨更深，王安石得了一个“拗相公”的称号，而司马光忠厚宽容的形象在人们心中也大打 折扣。时光如流水，转眼他们到了人之黄昏，王安石和司马光才对他们早年的行为都有所后 悔。大概是人到老年，与世无争，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性与牛脾气。王安 石曾经说过，以前交的许多朋友都得罪了，其实，司马光这个人是个忠厚长者。司马光也称 赞王安石，夸他文章好，品德高，功大于过。
【优秀例文】
计 较
王晓炎
对人，对事，对人生，斤斤 计较， 毫末必争，会否有心胸狭窄、纠缠于枝节之嫌？毫不在乎，诸事大而化之，又会否被认为毫 无原则，难当大任？可见，该否计较，考验的是人生智慧，关乎的是事业成败。
计较之于功名
乌江边上的悲情赠马，慷 慨自刎， 项王的内心是悲愤还是留恋？穷途之时，乌江亭长倚船而待，他本有机会重返江东．重整旗 鼓，但是，他拒绝了。他计较于霸王一世之英名惨败于此，无颜面世；他计较于江东子弟八 千人今无一人还．愧对父老。功名、颜面，萦绕于心，难以释怀，唯有自刎谢罪．谱就了一 曲英雄悲歌，却也成就了刘邦小儿西汉伟业。若非计较于一时之功名，“江东子弟多才俊， 卷土重来未可知”啊。
何不抛却功名，不计较一 时得失，直面人生各种境遇．终会等到柳暗花明之 时。如同一代文豪苏轼，被贬于黄州，处于江湖之远，筑屋于东坡之上，泛舟于赤壁之下， 享受江上之清风，山间之明月，成就前后《赤壁赋》华章。如同改革开放总设计师邓小平， 一生三起三落，淡然看待一时之功名，时刻不忘“我是中国人民的儿子”的使命，为人民奉 献一生，成就今日泱泱大国。
计较之于毫厘
庖丁解牛，游刃有余，合于 《桑林》 之舞，又中《经首》之会，如同一场华丽的演出。这样的精湛技艺背后，是庖丁对牛体肌肉 筋骨毫厘之间的“锱铢必较”，了然于胸，如此，方能目无全牛，方能踌躇满志。
千里之堤毁于蚁穴。细微 之处斤斤 计较，才能保持个人清醒，保证事业成功。若一个官员认为收受几百元的礼物无伤大雅，无 须计较，便终会滑向腐败的深渊；若一个科技工作者认为一处焊接的不严密无关紧要，不必 较真，便不会有“嫦娥”奔月的顺利征程。重视小节，成就伟业。反之，后悔莫及。因为工 作人员将程序上的小数点点错了位置，美国挑战者号升空后爆炸，如此惨剧，不胜枚举。失 之毫厘，差之千里，毫厘之间，该较必较。
计较之于原则
凛冽的北海之上的朔风吹 着苏武花 白的头发，他依然杖节牧羊，卧起操持。他计较于自己的大汉使节身份，计较于自己所代表 的国家形象，在西域他乡十九年，历经重重磨难，秉持节操，赢得对手尊重，最终等得回归 故里。
这份计较，关乎个人气节． 关乎民 族尊严，事关原则，当较必较。纵观今日外交，和平是主题，发展是大计，我们致力于营造 良好的国际环境，为国内发展保驾护航。但，面对日本虎视眈眈觊觎钓鱼岛，我们寸土必争， 毫不示弱；面对西方频繁抛出的贸易打压，我们要计较到底，坚决谈判反击。面对国家民族 之利益，我们要斤斤计较．毋庸置疑。
功名之计较，该放则放．豁 达胸襟 内，放得下月朗风清；毫厘之计较，锱铢必较．胸有成竹时，确保事业常青；原则之计较， 丝毫不让，历史长河中，自能赢得生前身后名。让我们学着懂得“计较”。
【点评】文章能立足于三个角度：功名之计较、毫厘之计较、原则之计较，辩证分析，指出 有些计较该放则放，有些计较当较必较，很见思考的深度，让人耳目一新。结构严谨，语言 有文采，不失为一篇绝佳的考场范文。(高星云)
